출판사 서평 “갈등 없이 피어나는 삶은 없습니다!” 전세계 1400만 독자의 인생을 바꾼 안젤름 그륀 신부가 꼬여버린 인간관계에 지친 이들에게 전하는 다독임 이 책은 독일은 물론 전 유럽에서 인생의 멘토로 전폭적인 사랑을 받고 있는 안젤름 그륀 신부의 최근작으로, 살면서 누구나 직면하게 되는 우리 삶의 한 모습인 ‘갈등’을 어떻게 받아들이고, 어떻게 삶의 원동력으로 삼아야 하는지 구체적인 방법을 알려준다. 총 12장으로 구성되어 있는 이 책은 인류의 원형적 텍스트인 성경의 이야기를 차용하여 가정에서, 회사에서 그리고 공동체에서 인간관계 ... “갈등 없이 피어나는 삶은 없습니다!” 전세계 1400만 독자의 인생을 바꾼 안젤름 그륀 신부가 꼬여버린 인간관계에 지친 이들에게 전하는 다독임 이 책은 독일은 물론 전 유럽에서 인생의 멘토로 전폭적인 사랑을 받고 있는 안젤름 그륀 신부의 최근작으로, 살면서 누구나 직면하게 되는 우리 삶의 한 모습인 ‘갈등’을 어떻게 받아들이고, 어떻게 삶의 원동력으로 삼아야 하는지 구체적인 방법을 알려준다. 총 12장으로 구성되어 있는 이 책은 인류의 원형적 텍스트인 성경의 이야기를 차용하여 가정에서, 회사에서 그리고 공동체에서 인간관계 때문에 생길 수 있는 갈등을 유형화하고, 다양한 사례를 통해 복잡하게 꼬여 해결의 실마리가 보이지 않던 문제 상황을 지혜롭게 풀 수 있는 탁월한 해법을 제시한다. 저자는 성 베네딕트회 뮌스터슈바르차흐 수도원에서 살림을 맡아 은둔 수도자의 삶을 살고 있지만, 삶의 무게에 흔들리는 사람들의 마음을 가볍게 해주는 것도 수도자의 역할이란 생각에 철학과 신학, 경영학을 분석심리학에 접목하여 1년에 130회 이상 대중 강연과 상담을 해오고 있다. 그는 개인의 상처를 치유할 뿐만 아니라, 가족이나 회사, 수도원과 같은 공동체에서 생기는 조직 갈등을 탁월하게 해결하는 것으로 유명하다. 특히 BMW, 보쉬, 바이엘, 다임러벤츠 등 포춘 500대 기업의 인적자원 상담을 컨설팅한 명성 높은 상담가다. 최근에 《수도원 기행 2》를 출간한 공지영 작가도 평소 존경하던 안젤름 그륀 신부를 만나기 위해 수도원을 방문한 적이 있다고 고백하기도 했다. 1976년 첫 영성 책 《깨끗한 마음》이 나온 이래로 지금까지 꾸준한 글쓰기를 통해 약 200권이 출판되었는데, 국내에도 《삶의 기술》 《머물지 말고 흘러라》 등 여러 권이 소개되었다. 그의 책은 이미 독일에서만 500만 독자의 뜨거운 사랑을 받았고, 세계 30여 개 나라로 번역되어 900만 부 이상 판매되면서 지역과 종교를 뛰어넘어 많은 사람들의 영혼에 깊은 울림을 주고 있다. 이 책을 통해 우리는 오늘날 가족, 직장, 종교 공동체 등 인간관계에서 생긴 다양한 갈등에 두루 통용할 수 있는 보편적인 해법을 발견할 수 있을 뿐만 아니라, 삶에서 직면하게 되는 갈등을 잘 헤쳐나감으로써 삶의 원동력과 성장의 밑거름으로 만드는 방법을 찾게 될 것이다. 개인과 조직을 위험에 빠뜨리는 7가지 잘못된 ‘갈등 회피 패턴’ 알아차리기 갈등에 대한 새로운 관점을 보여주는 이 책에서 저자는 인간은 더불어 살아가기 위해 때로는 다투기도 하고, 갈등을 견디기도 하며, 문제 상황을 적절하게 해소해야 한다고 말한다. 그렇지 않고 갈등을 외면하거나 무조건 억누르다 보면 개인 간의 관계는 물론, 조직 전체가 흔들릴 수 있다고 경고한다. 그러면서 저자는 다음과 같이 단호하게 말한다. “가치를 공유하거나 비슷한 정치적ㆍ종교적 성향을 지닌 사람들 사이에서는 무조건 갈등이 없어야 한다고 믿는 이상주의자들이 더러 있습니다. 하지만 그것은 환상입니다.” 살아 있는 공동체라면 어디든 갈등이 있을 수밖에 없고, 오히려 문제 상황을 당당하게 인정하고 발생한 문제를 적극적으로 풀어갈 때 함께 발전하고 도약할 수 있다는 것이다. 저자는 갈등 해결을 어렵게 만드는 것은 무조건 갈등을 회피하려는 게으른 태도 때문이며, 이런 태도는 이미 일어난 갈등을 해결하려 애쓰기보다 일단 회피하면서 잘못된 상황을 계속 반복하게 한다고 말한다. 저자는 개인과 조직 전체를 위험에 빠뜨릴 수도 있는 등 유형을 크게 7가지로 분류한다. 첫째, 무조건 하나가 되어야 한다는 잘못된 신념으로 무장하기, 둘째, 문제가 아예 없다고 부정하기, 셋째, 은폐하거나 덮어두기, 넷째, 지우개로 지우듯 잊어버리기, 다섯째, 별일 아닌 것처럼 합리화하기, 여섯째, 불쾌한 감정을 무기삼아 대화 막기, 일곱째, 성급하게 화해하기 등이 그것이다. 책 속에 소개된 부부간 갈등 회피 사례를 살펴보자. 남편과의 갈등에 지칠 때로 지친 아내가 남편을 끌고 부부상담소에 갔다. 이때 남편이 말한다. “저희 부부는 아무 문제없이 화목하게 잘 살고 있어요. 자식들도 별 탈 없이 잘 자라고, 먹고살 만큼 벌고 있고, 직장생활도 순탄하게 해오고 있습니다.” 갈등을 회피하는 흔한 방법 중 하나가 갈등 사실 자체를 그냥 부정하기다. 저자는 바로 이것이 부부 갈등의 원인이라고 말한다. 남편은 문제가 아예 없다고 생각하기 때문에 아내의 고통을 헤아리지 못하는 것이다. 이런 식의 갈등 회피는 가정에서뿐만 아니라 직장에서도 자주 찾아볼 수 있다. 사람들은 직장에서 갈등이 생기면 일단 참는다. 감히 드러내놓고 말하지 못한다. 경영자나 임원진의 의견 차이에 대해 뒤에서 수군거릴 뿐 적극적으로 갈등을 해소하려 애쓰지 않는다. 결국 회사 전체가 해소되지 않는 갈등 때문에 더욱 힘들어지고 분열이 생기게 된다. 그러다가 갈등이 점점 확산되면 끝내 파국에 이르고 만다. 삶의 갈등을 해결하는 1500년의 지혜 ‘성 베네딕트회 규칙서’ 그렇다면 삶에서 직면하게 되는 갈등을 어떻게 받아들이고 헤쳐나가야 삶의 원동력과 성장의 밑거름으로 삼을 수 있을까? 우리는 그 해답을 안젤름 그륀 신부가 몸담고 있는 베네딕트회(성 베네딕트가 529년 이탈리아의 몬테카시노에 창립한 수도회로, 모토는 ‘기도하고 일하라’이다)에서 얻을 수 있다. 이 수도원은 약 1500년 동안 성 베네딕트 규칙서에 따라 공동체 생활을 해오고 있는데, 성 베네딕트는 공동체를 이상화하는 것을 철저히 금했다. 지나치게 높은 이상이 오히려 갈등을 회피하도록 할 수 있다는 생각 때문이었다. 지극히 현실주의자였던 성 베네딕트는 비록 수도자들이 영적인 소명을 갖고 수도회에 들어와 하느님께 자신의 삶을 봉헌한다고 서약했다고 하더라도 그들 역시 감정과 욕구가 있는 인간이기에 늘 갈등이 있을 거라 예상했고, 이것을 솔직하게 인정한 것이다. 그래서 그는 수도자들에게 아침 기도와 저녁 기도를 마치며 주기도문을 모두가 들을 수 있게 큰 소리로 외우라고 규칙서에 남겼다. “모든 이들이 들을 수 있도록 기도하라. 분노가 덮쳐 가시처럼 마음에 상처를 입히기 쉽기 때문이다.”(성 베네딕트 규칙서 13, 12) 그리고 수도자들 사이에 갈등이 생겼을 때는 어떻게 행동해야 하는지 구체적인 방법을 적어놓았다. “다툰 사람과는 해가 지기 전에 화해하라.”(성 베네딕트 규칙서 4, 73) 수도자들도 다툴 수 있지만 이 다툼이 늦은 밤까지 이어져서는 안 된다는 뜻이다. 늦은 밤까지 이어지면 다툼이 마음속 깊은 곳에 새겨지게 되고, 분노를 안고 잠들면 그 분노가 영혼을 해친다고 생각했던 것이다. 저자는 기도가 갈등을 명확히 하고 자기 감정을 객관적으로 보는 데 도움이 되지만, 기도 자체를 피난처로 생각해서는 안 된다는 점을 분명히 하면서 한 여성의 상담 사례를 소개한다. “남편은 저와 갈등이 생기면 언제나 지하실로 내려가 명상을 해요. 그러면 저는 너무나 화가 납니다. ‘이 문제는 오로지 당신 문제다. 봐라, 나는 아주 평화롭다. 나는 명상으로 모든 걸 해결하잖아!’ 하고 뻐기는 것 같거든요.” 아내는 남편이 명상이라는 방패 뒤에 숨는다는 인상을 받고, 결국 남편은 자신의 행동거지와 신앙심을 앞세운 논쟁으로 화를 돋우고서 아내가 자기에게 다가서지 못하게 벽을 세운 것이다. 명상을 통해 남편은 아내에게 이런 메시지를 전달한다. ‘나는 마음을 다스릴 줄 아는 고상한 사람이고, 당신은 지나치게 예민해서 피곤한 사람이야. 당신이 자신을 잘 성찰하기만 한다면 우리 관계는 아무 문제도 없을 거야.’ 아내는 남편의 이