사주명리를 인문학을 통해 ‘비전 탐구’로 이끌어낸 문제작-『나의 운명 사용설명서』 10주년 기념 개정 리커버판
고전평론가 고미숙이 인문학과 사주명리학의 만남을 통해 현재 우리의 삶을 날카롭게 분석한 사회비평서 『나의 운명 사용설명서: 사주명리학과 안티 오이디푸스』 10주년 기념 개정판. 미신으로 치부되거나 음지에서 활용되던 사주명리학을 '비전 탐구'의 유용한 공부로 만들어낸 문제작. 10년 동안 수만 명의 독자들을 만나며 힐링과 치유가 넘칠수록 상처가 늘어나는 우리 시대에 자신의 몸과 마음에 대한 공부가 무엇보다 필요함을 설득했다.
“오직 나 자신만이 나를 구원할 수 있다!” 무수한 번뇌와 아픔과 고통으로부터 자신을 구원하는 것, 그것은 앎에서부터 시작된다. 그리고 지금 여기에 고미숙이, 엄마-아빠-자녀의 가족삼각형에 갇혀 버린, 오이디푸스적 삶에 옭매인 우리에게 그 사슬을 끊고, 새로운 나를 향해 떠날 지도 한 장을 펼쳐 놓고 있다.
저자 소개
저자 : 고미숙
고전평론가. 20대에는 청년 백수, 30대 중반에 박사학위를 받았지만 40대 초, 중년 백수가 되었다. 혼자는 너무 심심하고 외로워서 공부공동체를 꾸렸다. 현재 〈감이당〉 & 〈남산강학원〉이 나의 본거지다. 2080세대가 함께 꾸려가는 지성의 네트워크라 생각하면 된다. 주요 활동은 ‘읽고 쓰고 말하기’. 이렇게 살아도 밥벌이가 되고 수많은 벗들을 만날 수 있다는 사실이 놀랍고 신기하다. 이 행운을 많은 이들과 나누고 싶다.
작가의 말
“인류가 고안해 낸 운명론 가운데 음양오행론은 단연 독보적이다. 무엇보다 의학과의 긴밀한 결합이 가능하다는 것이 최대장점이다. (……) 가장 원대하고도 고매한 비전탐구이면서 동시에 가장 구체적이고도 실용적인 용법을 지니고 있다는 것. 운명을 안다는 건 ‘필연지리’(必然之理)를 파악함과 동시에 내가 개입할 수 있는 ‘당연지리’(當然之理)의 현장을 확보한다는 뜻이다. 정해진 것이 있기 때문에 바꿀 수도 있는 것이다. 모든 것이 우연일 뿐이라면 개입의 여지가 없다. 또 모든 것이 필연일 뿐이라면 역시 개입이 불가능하다. 지도를 가지고 산을 오르는 것과 마찬가지로 주어진 명을 따라가되 매 순간 다른 걸음을 연출할 수 있다면, 그때 비로소 운명론은 비전탐구가 된다. 사주명리학은 타고난 명을 말하고 몸을 말하고 길을 말한다. 그것은 정해져 있어서 어찌할 수 없는 것이 아니라, 그 길을 최대한으로 누릴 수 있음을 말해 준다. 아는 만큼 걸을 수 있고, 걷는 만큼 즐길 수 있다. 고로, 앎이 곧 길이자 명이다!”
목 차
개정판 책머리에
입구 농담 혹은 아이러니
하나-공동체와 주술 | 둘-불과 정치적 상상력 | 셋-마음의 행로
1부 몸과 우주, 그리고 운명의 비전을 찾아서
오리엔탈리즘-신비와 미신 ‘사이’ | 이분법의 종말-개와 늑대의 시간
우주의 척도-리듬과 강밀도 | 음양오행 혹은 매트릭스
혁명과 ‘구도’는 어떻게 조우하는가?
2부 사주와 팔자: 8개의 ‘카드’에 담긴 비밀
인생 혹은 팔자 82 | 존재의 축, 일간(日干) | 팔자, 생극의 동그라미
태과와 불급, 그 원초적 평등성 | ‘숨은 조커’를 찾아라!
내재하는 ‘외부’, 대운 혹은 시절인연 | 용신, 운명의 우주적 거래
3부 육친법과 ‘오이디푸스’
십신(十神)-팔자와 ‘표상’의 마주침
두 개의 기본 리듬-‘식상생재’와 ‘관인상생’
육친법-팔자의 ‘오이디푸스화’ | 오이디푸스의 ‘배후’-국가와 자본
운명의 ‘덫’-자의식 혹은 트라우마 | 오이디푸스의 ‘탈주’
4부 케이스 스터디: 팔자의 정치경제학
케이스 스터디 1. 인성과다: 엄마의 ‘늪’
케이스 스터디 2. 식상과다: SNS의 빛과 그림자
케이스 스터디 3. 재다신약: 욕망의 레이스
케이스 스터디 4. 관성고립: 이상한 나라의 ‘에로스’
케이스 스터디 5. ‘인성’의 아름다운 순환: 제빵왕 김탁구
출구 ‘팔자타령’에서 ‘운명애’(Amor fati)로!
길흉은 없다! 294 | 개운법-지혜와 공동체
운명애-고전에서 배우는 ‘창조의 기예’
부록
1. 천간 탐구생활-캐릭터로 보는 천간 이야기
2. 지지 탐구생활-현실세계에서 지지의 모습
3. 인성과다형 을목의 해빙(解氷) 유랑기[김해완]
4. 경신일주, 홀로 나아가기보다 관계 속에서 조화를 배우다[강민주]
